Kuasa mahasiswa

MESKIPUN tergolong dalam kelompok kecil dalam komuniti masyarakat, peranan dan suara mahasiswa tetap digeruni kerana boleh mengubah senario sosial dan politik sesebuah negara.

Lihat saja bagaimana kekuatan mereka menenggelamkan keamanan dan melumpuhkan ekonomi sekali gus bagaikan memberi amaran, mereka golongan kecil. tetapi berkuasa.

Mempunyai tanggapan peranan golongan ini hanya terhad dalam lingkungan kampus dan akademik semata-mata adalah tidak benar kerana mereka juga agresif ketika berdepan masyarakat jika memperjuangkan sesuatu isu.

Justeru, segelintir pihak berpendapat, golongan ini sangat berbahaya kerana boleh mencetuskan huru-hara dan perlu dikekang dengan akta atau peraturan tertentu bagi ‘merantai’ kebangkitan mereka.

Pertikaian ini secara tidak langsung memberi reaksi pro dan kontra kepada pihak bersetuju atau membantah.

Penyelidik, Paul R Brass dari Universiti Stanford, United Kingdom berkata, kebangkitan mahasiswa tidak boleh di anggap mudah kerana gabungan mereka mencetuskan ge lombang baru dalam merubah senario dunia.

Menurutnya, golongan ini mampu mengungguli perubahan kerana mereka lebih peka terhadap perkembangan sesuatu isu, lebih berpendidikan dan bersatu padu.

“Secara kasar, golongan ini dilihat seperti satu kelompok lemah yang hanya memberi fokus pada kehidupan dan tanggungjawab dalam kampus. Sesiapapun tidak kisah ke hadiran mereka kerana dilabelkan sebagai pihak berkecuali.

“Bagaimanapun, kuasa sebenar terletak pada golongan ini kerana kekuatan mereka akan terserlah jika bersatu. Pada waktu itu sudah tentu kebangkitan sukar dihalang kerana sebagai golongan terpelajar, mereka tahu mengenai hak, isu dan sebagainya.

“Kebangkitan ini sekali gus membuktikan golongan ma hasiswa tidak boleh diketepikan sesuka hati. Peranan, suara serta pembabitan dalam aktiviti perlu diberi perhatian kerana mereka boleh dikatakan sebagai kelompok yang mendo minasi perubahan,” katanya.

Kebangkitan suara mahasiswa bukan sesuatu perkara luar biasa dalam masyarakat global, malah polemik ini sudah berlarutan berabad lalu.

Mereka membawa satu revolusi baru dalam menuntut perubahan, perjuangan hak dan isu masyarakat serta mem buka mata pelbagai pihak mengenai hala tuju yang harus diperjuangkan.

Tampil dengan pelbagai idea, fahaman dan kepercayaan, golongan ini percaya mekanisme bersatu dan suara lantang yang digunakan mampu memberi tekanan sekali gus mem bawa pembaharuan.

Brass berkata, di sesetengah negara, mahasiswa percaya peranan sebagai golongan terpelajar wajar dipelbagaikan supaya masyarakat menyedari, mereka masih mempunyai barisan pejuang yang boleh diharapkan.

“Bagaimanapun, tindakan agresif keterlaluan mengundang ketakutan pada segelintir pihak lain dan turut mencetuskan keadaan huru-hara.

“Mereka kata ini perjuangan, tetapi mengapa mesti ada keganasan dan kecederaan? Apakah ini golongan diperlukan masyarakat untuk memperjuangkan masa depan atau dipilih sebagai pemimpin?” katanya.

Pendapat itu bagaimanapun disangkal profesor daripada Universiti Moi, Nairobi, Gilbert Ng’etich, yang berpendapat isu mahasiswa tidak perlu diperbesarkan dan harus dilihat dari sudut positif.

Ng’etich berkata, secara rasional golongan itu boleh di anggap berkecuali dan tidak mudah menimbulkan kekacauan tanpa alasan kukuh.

Menurutnya, kebangkitan atau sikap memprotes hanya wujud jika merasakan suara masyarakat tidak didengari dan memerlukan penjelasan.

“Menganggap mereka sebagai pencetus huru-hara memang tidak benar kerana perjuangan itu dilakukan dengan alasan konkrit dan rasional. Mungkin ada yang melakukannya kerana kepentingan diri, tetapi bukan semua.

“Faktor seperti tertindas atau konflik juga boleh men cetuskan rasa tidak puas hati. Mereka berharap menerusi cara ini ada pihak tertentu mendengar rintihan yang juga secara tidak langsung mewakili masyarakat keseluruhan.

“Prasangka segelintir masyarakat yang melabelkan mereka sebagai golongan ganas, berbahaya dan tidak bertamadun adalah keterlaluan. Anda tidak boleh melabelkan begitu kerana mereka ada kredibiliti serta maruah sebagai golongan terpelajar dan berilmu.

“Berdasarkan soal selidik dilakukan, senario dicetuskan mahasiswa seluruh dunia disebabkan ada isu tertentu yang ingin diperjuangkan. Ia jarang berlaku kerana suka-suka atau hasutan kerana mereka mampu buat penilaian sebelum bertindak,” katanya.

Revolusi itu juga boleh menjadi medan golongan muda bersuara dan meluahkan pandangan kepada pihak tertentu.

Menurutnya, cara ini secara tidak langsung boleh me lahirkan golongan berani memikul tanggungjawab, ber keyakinan tinggi serta boleh diharapkan sebagai pengganti pemimpin akan datang.

“Kebanyakan masyarakat hanya melihat kebangkitan ma hasiswa dalam aspek negatif seperti demonstrasi jalanan. Aspek negatif ini sering diperbesarkan.

“Mengapa tidak menilainya daripada aspek lain seperti melahirkan golongan muda berani menyumbang idea, ber interaksi atau menyuarakan pendapat. Sekurang-kurangnya pihak atasan tahu inilah kehendak rakyat.

“Mereka golongan muda yang mewakili suara golongan itu, pendapat mereka sewajarnya didengari kerana turut mem punyai kesamarataan hak bersuara,” katanya.

Bagaimanapun, Ng’etich bersetuju kebangkitan secara ag resif wajar dipantau kerana mencetuskan polemik bukan saja di kalangan masyarakat, tetapi mampu melumpuhkan in dustri pendidikan keseluruhannya.

“Golongan ini sudah diiktiraf sebagai kelompok disegani, sewajarnya perlakuan juga dijaga bagi menggambarkan tang gapan itu tidak silap. Meluahkan pendapat, ketidakpuasan hati, hak dan sebagainya perlu mengikut tatacara dibe narkan.

Susunan Ruhaiza Rusmin
ruhaiza@hmetro.com.my
14 July 2008
http://www.hmetro.com.my/

“Masyarakat pula jangan suka ambil kesempatan mem provokasi golongan ini kerana ia bakal memusnahkan ins titusi keseluruhan dan menyimpang daripada landasan per juangan sebenar,” katanya.

Ngo Quynh, pengerusi sebuah organisasi pelajar di sebuah universiti di Ho Chin Minh, Vietnam, berpendapat golongan terpelajar alaf baru lebih praktikal dalam menyuarakan pendapat, peka serta prihatin.

“Jika anda berpendapat kami mudah diperalatkan, itu tidak benar malah paling sukar dipengaruhi. Kami akan bertanya pelbagai soalan sebelum memulakan apa jua tindakan.

“Tanggapan skeptikal ini tidak adil tapi apa cara lain boleh kami lakukan selepas pihak terbabit tidak mahu berunding? Kami hanya memperjuangkan hak dan membantu mereka teraniaya,” katanya.

Pemuda desak siswa IPT Pakatan dibenar dekati politik

http://malaysiakini.com/bm

Angkatan Muda PKR meminta negeri-negeri yang ditadbir Pakatan Rakyat supaya membenarkan para pelajar mereka mendekati politik seperti kelulusan yang diberikan oleh Universiti Malaysia Perlis (UniMAP).

Pergerakan itu akan menulis surat kepada semua naib canselor dan menteri besar di negeri Pakatan minggu ini, kata ketuanya Shamsul Iskandar Mohd Akin apabila diminta mengulas gesaan persatuan-persatuan siswa minggu lepas.

"Angkatan Muda Keadilan (AMK) akan menulis surat kepada semua naib canselor dan menteri besar di negeri-negeri Pakatan Rakyat supaya membuka ruang kepada mahasiswa terlibat dalam politik di kampus," katanya.

Awal bulan ini, naib canselor UniMAP Prof Datuk Dr Kamarudin Hussin berkata, dengan mendekati politik secara positif, penuntut akan terdedah kepada kemahiran berpidato, berhujah, berfikiran terbuka dan berani berhadapan dengan masyarakat.

Walaupun diberikan kebebasan itu, beliau dilaporkan yakin penuntut universitinya tidak akan melanggar AUKU.

"Setakat ini UniMAP bersih daripada sebarang rekod buruk sepanjang saya menjadi naib canselor selama enam tahun dan mereka faham hasrat universiti untuk melahirkan jurutera berkaliber dan serba boleh," Dr Kamarudin dipetik sebagai berkata.

Susulan itu, Jumaat lepas, persatuan-persatuan mahasiswa memberitahu Malaysiakini, mereka menyeru kerajaan di negeri Pakatan mengikut jejak langkah UniMAP.

PKR, DAP dan PAS - sebelum menguasai empat lagi negeri dalam pilihanraya umum Mac lalu - sering menyuarakan isu kebebasan bersuara di IPT, termasuk berkempen bagi memansuhkan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU).

Parti Mahasiswa Negara (PMN), Pertubuhan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dan Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) menyokong sekiranya kerajaan Pakatan - misalnya Universiti Industri Selangor (Unisel) dan Kolej Universiti Antarabangsa Islam Selangor (Kuis) yang dimiliki kerajaan negeri - membuat keputusan mengambil pendekatan yang sama dengan UniMAP.

Shamsul mengambil contoh pengamalan di negara-negara maju yang berbuat demikian dan membolehkan penuntut mereka mencapai "kematangan idea dan pemahaman tentang demokrasi".

"Di negara-negara maju seperti di United Kingdom, ada pemuda Parti Buruh, ada pemuda Parti Konservatif sebagai sayap Pemuda. Ada juga cawangan-cawangan parti politik di kampus. Pendedahan itu akan mematangkan idea dan pemahaman tentang demokrasi di kalangan mahasiswa," katanya kepada Malaysiakini hari ini.

Beliau bagaimanapun berpendapat, mahasiswa tidak harus melibatkan politik kepartian semata-mata tetapi "politik baru dan ilmiah".

"Bukan sahaja (terlibat dengan) politik kepartian, sebaliknya wacana politik ilmiah, politik baru - (keadaan) ini tidak berlalu di universiti.

"(Perdebatan) isu nasional seperti harga minyak, sepatutnya dianjurkan oleh mahasiswa, (sebaliknya) kena dibuat oleh Agendadaily.com.

"Ia menunjukkan mahasiswa sudah sekian lama ditakutkan"

Esok laman web berita itu akan menganjurkan debat berhubung isu kenaikan harga minyak antara ketua umum PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim dan menteri penerangan Datuk Shabery Cheek dan dijangka disiarkan secara langsung di dua saluran televisyen.

Selamat berjuang pimpinan baru TJK

Dengan nama allah yang maha pemurah lagi maha pengasihani, selawat & salam keatas nabi junjungan SAW, para sahabat serta mereka yang berjuang di atas jalan Allah.

Pada artikel ini, saya ingin member sedikit ucapan atau ulasan kepada peserta Tamrin memandangkan saya tidak berkesempatan untuk bersama anda hingga ke akhir program.

Apa yang ingin saya nyatakan disini ialah kamu semua adalah pemimpian yang akan menggantikan pimpinan kami nanti. Sepanjang tempoh kamu memegang tompok pimpinan, wajib akan menempuhi pelbagai cabaran dan halangan sebagai mana yang pernah di rasai oleh kami, matan-matan yang lepas malah perkara ini sudah manjadi sebati kepada gerakan-gerakan islam di peringakat Global.

Segala yang berlaku sepanjang program tersebut merupakan latihan dan juga pendedahan kepada kamu bagaimana untuk menggerakan organisasi secara sempurna. Saya yakin sesiapa yang menuruti segala perancangan program ini dengan hati yang ikhlas serta niat untuk menuntut ilmu yang bukan semata-mata semangat untuk menzahirkan perjuangan kalian. Saya doakan anda berjaya dalam perjuangan.

Saya ingin memohon maaf jika ada yang terasa dengan cara saya sepanjang berada dalam program tersebut, ini kerana saya hanya ingin mendidik anda supaya daapat membezakan bagaimana suasana normal dengan suasana menuntut ilmu yang memerlukan ketekunan serta kesabaran. Saya juga ingin mengajar sebahagian daripada kalian supaya belajar erti rendah diri bukan hanya semangat meninggi semata-mata.

Dan yang terakhir sekali, diharap apa yang di pelajari dalam hari tersebut supaya amalkan atau praktikkan apa yang dipelajari dan jangan mengamalkan cakap sahaja tetapi tidak dilaksanakan. Buat kerja dengan tidak banyak bercakap lebih baik daripada bercakap berapi-rapi tetapi tidak melaksanakan apa yang dikatakan.

Kamu masih muda, masih banyak lagi yang perlu belajar, jangan berasa cukup untuk belajar labih-lebih lagi dengan menerima pendapat orang lain dan belajarlah daripada pengalaman supaya ia dapat mematangakan anda untuk lebih utama kan yang perlu didahulukan dengan perkara-perkara kecil.

Wallahua’lam,

Bilik rawatan bustanul ariffin.

Elak terlibat ritual berbau syirik

http://www.utusan.com.my

Firman Allah: Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik mempersekutukan-Nya (dengan sesuatu apa jua), dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya. (An-Nisaa’: 48).

Ayat ini memberi amaran keras kepada sesiapa yang cuba-cuba mensyirikkan Allah sama ada secara terang-terangan melalui perbuatan dan tindakan atau pun melalui percakapan.

Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN dan jurufoto, ZAIRI menemu bual Ketua Jabatan Usuluddin, Akademi Islam ( A.I) Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), ABU ZAKI ISMAIL untuk mengupas isu ini.

MEGA: Apakah maksud syirik kepada Allah?

ABU ZAKI: Dalam bahasa Melayu, syirik bermaksud menyekutukan Allah. Dari perkataan syirik terbit kalimah syarikat iaitu perkongsian. Maka syirik juga bermaksud mengatakan Allah itu ada rakan kongsi atau ada yang setanding dengan-Nya.

Dari segi istilah, syirik bermaksud menyamakan Allah dengan sesuatu sama ada dari segi rububiah, uluhiah atau nama dan sifat.

Syirik dalam rububiah adalah menyamakan Allah dengan makhluk lain dari segi ciptaan atau kekuasaan-Nya. Syirik dalam uluhiah pula menunjukkan pengibadatan, kepatuhan, kecintaan dan amalan yang sepatutnya dilakukan kerana Allah kepada benda lain.

Yang ketiga, menyamakan Allah dari aspek nama dan sifat. Contohnya, apabila mengatakan ada makhluk lain yang sifat dan namanya sama dengan Allah. Inilah yang dikatakan syirik.

Dalam Islam, kita diwajibkan mempelajari usuluddin dan dikatakan awal agama itu mengenal Allah. Soalnya, mengapa ada golongan berpendidikan agama turut terlibat dalam kerja-kerja syirik?

ABU ZAKI: Soal iman atau tauhid kepada Allah adalah asas paling penting. Sebab itu, sebagai Muslim kita wajib mengetahui siapa Allah, sifat-sifat-Nya, nama-nama-Nya dan hak Allah untuk disembah, ditaati dan dicintai.

Di dalam tauhid, konsep keesaan Allah tidak ada kompromi. Semua aspek sama ada uluhiah atau rububiah hanyalah untuk Allah. Tidak boleh ada perkara atau benda lain yang mengatasinya.

Sebab itu dalam sirah Rasulullah pun dapat kita lihat bagaimana usaha mengukuh dan memantapkan akidah itu berlangsung sekian lama iaitu 13 tahun sewaktu baginda di Mekah. Pada waktu itu hanya ibadat solat yang disyariatkan. Ibadat lain, datang selepas penghijrahan baginda ke Madinah.

Persoalan mengapa orang berpendidikan agama pun boleh syirik, ini kerana sebagai manusia kita sentiasa diuji oleh Allah. Walau setinggi mana pun seseorang menuntut ilmu agama, dia tidak akan terlepas daripada ujian Allah.

Ini ditegaskan oleh Allah menerusi firman-Nya: Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata, “Kami beriman” sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan). (al-Ankabut: 2)

Mari kita mengimbas kisah sirah seorang Abid Bani Israel yang kuat beribadat tetapi akhirnya mati dalam mensyirikkan Allah iaitu Barshisho.

Beliau adalah seorang yang kuat beribadat tetapi apabila diuji dengan iblis, beliau tewas. Iblis yang menyamar sebagai manusia menunjukkan dirinya lebih kuat beribadat berbanding Barshisho. Lalu Barshisho bertanya bagaimana dia dapat meningkatkan ibadatnya seperti itu.

Iblis memberitahu, untuk meningkatkan ibadat kamu perlu membuat dosa terlebih dahulu. Lalu iblis menawarkan Barshisho memilih antara berzina, membunuh atau minum arak.

Walaupun Barshisho memilih minum arak tetapi akhirnya akibat terpedaya dengan iblis, dia turut berzina dan membunuh wanita yang berzina dengannya.

Ujian dalam bentuk hasutan iblis itu tidak berhenti di situ. Sebaliknya sewaktu beliau hendak dihukum rejam kerana berzina, iblis turut berjaya memperdayakannya agar menyembah iblis agar dia dapat dilepaskan daripada hukuman tersebut.

Akhirnya selepas bersetuju menyembah iblis dengan menggunakan isyarat kelipan mata, dia pun dihukum rejam. Lalu matilah dia dalam keadaan syirik, nauzubillah.

Benarkah syirik ini terbahagi dua iaitu syirik jali dan khafi? Apa pula contoh-contohnya?

ABU ZAKI: Memang betul. Syirik jali ialah syirik yang nyata. Contohnya menyembah selain Allah seperti berhala, Nabi Isa, busut, pokok, manusia, dewa-dewa yang tidak nampak atau pun benda-benda yang dikatakan adalah perantaraan kepada Allah.

Syirik khafi pula ialah syirik yang tersembunyi. Para ulama menafsirkan syirik ini sebagai riak. Mengenai riak ini, Rasulullah bersabda, “Riak itu ibarat semut yang hitam, di atas batu yang hitam pada malam yang gelap gelita.”

Maksudnya, riak itu sukar dikesan secara zahir kerana ia melibatkan hati. Hanya tuan punya diri dan Allah yang tahu mengenainya.

Contohnya, melakukan ibadat, bersedekah dan berbuat baik dengan niat menunjuk-nunjuk kepada manusia atau supaya dikenali ramai.

Dalam banyak hal, umat Islam memang sedar bahawa perbuatan seperti menyembah berhala atau menyembah api itu haram. Bagaimana pula dengan mengambil bahagian dengan aktiviti seperti larian obor?

ABU ZAKI: Berhala dan api adalah unsur sembahan manusia apabila jauh terpesong daripada Islam. Sejarah berhala bermula pada zaman Nabi Nuh.

Pada asalnya, patung-patung dibuat untuk memperingati para ulama yang mewarisi ajaran nabi-nabi sebelum Nabi Nuh seperti Wadd, Yaguth, Suwa dan Nasr. Kemudiannya, patung-patung itu dihormati dan akhirnya, disembah.

Api pula mengikut sejarah adalah sembahan kaum Majusi di Parsi. Mereka melihat api boleh marak dan membesar, jadi ia dipuja. Ia juga ada kaitan dengan asal kejadian jin dan syaitan yang cemburu dan marah dengan pemilihan manusia sebagai khalifah. Lalu, mereka sentiasa cuba menggoda dan memperdaya supaya melanggar perintah Allah dan mensyirikkan-Nya.

Sebagai Muslim, kita perlu sedar yang kedua-dua perkara ini adalah unsur sembahan purba. Sebab itu Islam amat menjaga kedua-dua hal ini sehingga timbulnya larangan membuat patung kecuali patung mainan kanak-kanak.

Manusia yang terpesong mudah terpegun kepada binaan patung yang besar-besar. Sedangkan logiknya, patung dan api itu boleh dibuat atau dinyalakan oleh manusia. Mengagungkan kedua-dua benda ini menunjukkan kelemahan minda orang yang berkenaan.

Dalam bab larian obor ini pula ramai yang berkata ia hanyalah simbolik. Tetapi bila kita membaca sejarah Nabi Nuh, syirik menyembah berhala juga bermula dengan acara simbolik untuk mengenang jasa ulama.

Dalam hal ini, kita wajar melihat hadis Rasulullah yang bermaksud: ...tidak akan hilang malam dan siang (berlaku Kiamat) sehingga disembah kembali berhala Latta dan Uzza. (riwayat Muslim). Berhala Latta dan Uzza adalah antara berhala yang paling masyhur pada zaman Jahiliah di Tanah Arab. Ini bermakna sembahan berhala dan api akan berulang.

Sebagai alternatif, kita boleh menggantikan upacara yang sedemikian dengan majlis bacaan doa memohon kesejahteraan. Bagi para pahlawan yang gugur, kita boleh mendoakan supaya Allah mencucuri rahmat ke atas roh mereka.

Allah menegaskan bahawa Dia akan mengampunkan dosa hambanya kecuali mereka yang syirik. Apakah falsafah di sebalik amaran keras ini?

ABU ZAKI: Orang yang mensyirikkan Allah bakal menghadapi tiga hukuman. Pertama, dosanya tidak akan diampunkan. Kedua, segala pahala amalannya pula akan dihapuskan. Ketiga, mereka kekal diazab dalam neraka.

Falsafah di sebalik hukuman keras ini ialah Allah tidak suka disamakan dengan benda lain. Allah sebagai pencipta, pemberi rezeki dan nikmat percuma kepada kita tidak layak disekutukan dengan apa perkara atau makhluk sekalipun.

Orang yang syirik ini tidak berterima kasih sebaliknya mengundang kemurkaan Allah. Maka sebab itu layaklah mereka diazab.

Analoginya, seorang anak yang dibesarkan dengan penuh kasih sayang dan susah payah oleh ibu bapanya wajib berterima kasih kepada keduda-duanya. Andainya apabila dewasa, anak ini menganggap ibu bapanya sama sahaja dengan orang lain. Sudah tentu, perbuatan iniamat menyakitkan mereka dan mengundang kemarahan ibu bapanya.

JOM BUAT BLOG SENDIRI

Ruangan Diskusi Blog ini bukanlah hanya membincangkan tentang blog semata-mata, bahkan beberapa material tambahan yang bermanfaat akan dikongsi dan dimanfaatkan oleh kita. Sebagai contoh, bagaimana untuk mewujudkan web video, chatting box, chatting online, radio online, dan lain-lain. Oleh itu, jangan lepaskan peluang untuk kita sama-sama mencerakinkan teknologi ini semaksima yang boleh. Banyak perkara yang dapat kita manfaatkan dari internet. Cuba kita sama-sama melihat video ini sebagai gambaran kepada rakan-rakan semua tentang apakah benar dengan internet, segala maklumat dapat diperolehi sehebat ungkapan istilah Dunia di hujung Jari......

[ Lihat Video ]

Langkah 2 : Menguruskan Dashboard dan laman Utama

Assalamualaykum wbt... Apa khabar? Bertemu lagi kita di ruangan diskusi Blog. Pada ruangan yang lalu, kita memperbincangkan tentang kaedah untuk mewujudkan akaun blog. Dan saya yakin, rakan-rakan sudah pun memiliki akaun blog masing-masing. Siri kedua Tekno Daie kali ini, akan saya terangkan bagaimana untuk menguruskan blog anda.

[ Baca seterusnya ]

Langkah 1 : Mewujudkan Akaun Blog

Jika dahulu media cetak seperti akhbar dan majalah menjadi tumpuan remaja berkarya dan meluahkan pendapat, kini mereka memilih untuk menggunakan penulisan dalam blog. Sudahkah anda memiliki blog?

[ Baca seterusnya ]

Pengenalan Blog : Kearah Menjana Idealisme melalui Penulisan Blog.

Assalamualaykum wbt..

Tahukah anda Revolusi Teratai Puteh di negara China hasil daripada nota-nota kecil yang ditanam dalam kuih bulan yang dijual kepada seluruh rakyat China. Apabila rakyat China faham (isi kandungan nota-nota kecil) , gelombang rakyat memuncak.

Ungkapan fakta di atas cukup menarik perhatian saya untuk mengajak rakan-rakan untuk mekaji kaitan fakta di atas dengan artikel pengenalan Siri Tekno Daie – Diskusi Blog yang di kendalikan oleh saya dalam ruangan ini..

[ Baca Seterusnya ]

Teguran Menteri Wanita Kepada Kerajaan Kelantan Tak Matang

Pada hari ini iaitu 28 jun 2008, dalam surat khabar Sinar (Selangor) ada satu artikel keterangan daripada Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga & Masyarakat yang menegur kerajaan negeri Kelantan yang mengenakan etika pemakaian kepada kaum wanita dinegeri tersebut.

Beliau menyatakan bahawa kerajaan negeri yang dipimpin oleh PAS iaitu YAB Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Bin Hj. Nik Mat ini tidak patut membuat peraturan etika pemakain kepada kaum wanita seperti tidak boleh bersolek, memakai gincu, pakaian tidak ketat dan lain-lain.

Menteri tersebut iaitu Datuk Dr. Ng Yen Yen mengeluarkan statement menegur kerajaan negeri hendaklah memikirkan bagaimana nak menguragkan kes yang melibatkan kaum wanita dengan tidak menyekat hak mereka untuk memakai macamanapun. Dan beliau akan menghantar surat teguran ini kepada kerajaan Kelantan melalui kepada Majlis Perbandaran Kota Bharu Bandar Raya Islam (MPKB-BRI).

Selepas saya membaca artikel dalam surat khabar Sinar (Selangor) itu, saya merasakan menteri ini ingin mencabar undang-undang yang sebenarnya daripada apa yang Islam ajar untuk menyelamatkan Kaum HAWA ini. Kenapa pihak MPKB-BRI mengenakan tindakan sebegitu rupa kerana ingin menguragkan kes yang melibatkan oleh kaum wanita, seperti etika pemakaian, wanita hendaklah berpakaian yang tidak ketat mengikut bentuk tubuh bukannya tidak membenarkan wanita berpakain selain daripada jubah atau baju kurung.

Saya terkilan mengapa masih ramai lagi kaum wanita tidak faham tentang isu ini? Tentang nafsu lelaki, saya terpaksa menceritakan tentang lelaki bila melihat seorang wanita, terus terang saya katakana lelaki walaupun perepuan itu memakai baju kurung atau jubah sekalipun masih ada lagi rasa rangangan nafsu mereka, apa tak lagi mereka yang pakai pakaian ketat atau pakai saluar dan baju singkat paras pinggang.

Wanita bersolek, berkasut tumit, berpakaian ceria dan senyuman mereka akan menjadi satu penarikan lelaki bukan sahaja daripada kecantikan, malah tarikan batin bermula daripada meraka yang baru baligh hingga la kepada pakcik-pakcik.

Apa yang saya boleh nyatakan disini kebanyakan kes-kes yang melibatkan kaum hawa seperti rogol, cabul, ragut, semuanya daripada pakaian. Saya tidak nafikan ada juga yang berpakaian elok berjubah juga terlibat dalam kes ini, tetapi ia terjadi daripada kehendak empunya badan itu sendiri, seperti cerita pengalaman daripada seorang penceramah ,dimana masa tu ust yang pencerita itu sedang memandu kereta lalu terlihat laseorang pelajar siswi sebuah ipt duduk seorang di stesen bus, ust tersebut Tanya “kenapa duduk seorang? Pelajar itu kata tunggu kawan, ust tersebuat membiarkan la, tiba-tiba Nampak tergerak-gerak dalam kain pelajar tersebuat, ust tadi pergi siasat rupanya-rupanya seorang orang berkulit hitam dan ak perlu lagu saya menjawab soalan mengapa. Faham-faham jela.

Walaupun cerita tadi tidak melibatkan pakaian wanita tetapi ia melibatkan akhlak seorang pelajar yang beragama Islam, yang terpaksa menggadaikan maruah untuk menampung pembelanjaan pengajian beliau. Itu mungkin topic lain.

Walaubagaimanapun langkah yang diambil oleh pihak kerajaan Kelantan itu adalah wajar dalah usaha untuk membanteras kes-kes yang melibatkan wanita ini. Saranan saya kepada pemimpin-pemimpin saya, yang tinggal di atas sana harap kaji semula statement yang anda keluarkan itu kerana itu merupakan salahsatu daripada ajaran agama kami dan sudah menjadi tanggung jawab pemimpin tempatan untuk membela rakyatnya.

Buat Kalian....

Dalam artikel ini aku ingin memberitahu sesuatu tentang harapan aku sebenarnya tentang sahabat-sahabat seperjuangan dalam gerakan kampus. Hasrat aku itu tidak terkeluar bila bersama-sama mereka malah dalam mesyuarat juga aku kadang-kadang terlupa tentang hal ini, mungkin aku berasa cukup-cukup teruja sampaikan tak terkata dengan mereka.

Artikel ini khas buat sahabat seperjuang yang mungkin ada yang sudi melayari blog aku ini. Pada semester ini merupakan musim terakhir pimpinan persatuan termasuk Majlis Perwakilan Mahasiswa (MPM), Persatuan kami juga tidak terkecuali dalam hal ini.

Sepanjang disaat akhir ini selepas program terbesar kami iaitu “Karnival Jom Ke Majid” yang juga anjuran bersama 5 persatuan yang ada di kampus ini, aku akan menggunakan waktu yang ada ini dengan sebaiknya dan membuat satu acuan untuk pelapis kami nanti.

Masih ingat lagi pada awal pertemuan kami yang diatur oleh majlis syura’ aku tak sangka akan berkerja sekali dengan orang yang selama ini tak disangka-sangka akan bermesra, makan setalam, bergurau-senda, tidur sebantal , ada juga yang menjadi teman setia SMS dan ada diantara mereka yang aku jadikan tempat luahan jika memerlukan teman pendengar setia walaupun melalui sms.

Pada awal dulu aku ada juga taksuka kepada seseorang yang suka mengkritik kerja orang, paham-paham la bukan mudah nak buat kerja media ini, ada juga yang jenis tak suka dengan pendapat orang, ada ku yang jenis tak faham etika-etika dalam masyurat tidak boleh membezakan waktu bergurau dengan waktu kerja. Sampaikan aku menelefon seseorang yang berpengalaman untuk membanteras hal ini.

Kadang-kadang aku juga marah dengan mereka semua yang tahu memuji kerja orang tetapi diri sendiri tidak buat kerja yang tahu hanya bercakap dan memerintah yang membuatkan kau pening kepala yang mana satu presiden sebenarnya lalu aku menetapkan hanya akan mendengar arahan dari Presiden yang dilantik sahaja dan Pengurus sebagai penasihat Presiden.

Selang tidak lama selepas kami membuat pelbagai program seperti XPDC ke Gunung Angsi, Program Keluarga Angkat di N9 dan usrah-usrah yang dijalankan fahaman kami semakin meyerlah, yang pahit menjadi tawar dan lama-kelamaan ia manjadi suatu yang cukup manis sehinggakan susah untuk dilupakan.

Pada suatu hari, salah seorang senior mengajak aku ke Mesir dengan sijil STAM selepas Perjanjian MOU Kerajaan Mesir-Malaysia di tarik balik kerana pelajar pengajian Islam tidak memenuhi pasaran kerja ( Menteri Pertahanan Malaysia). Tetapi aku menolak kerana aku senang dan sayang untuk meninggalkan suasana sebegini.

Pada sautu hari aku merasakan aku akan meneruskan tampok pemerintahan ini, hati ini terasa sesuatu yang tidak kena, aku terus memberitahu kepada mereka yang pasti akan meminggalkan

Aku bukan tak mahu untuk bersama berjuang dalam ALAM ini, tetapi aku tak suka di kawal, dianggap sebagai orang suruhan sampaikan aku tak sempai untuk mengulangkaji, memang semester lepas aku mengaku krang mengulngkaji pelajaran dan ponteng kelas, insya’ allah sem ini aku akan baiki peristiwa yang lepas.

Aku harap kepada majlis Syura’ faham tentang keadaan aku sekarang ini, masih ramai lagi yang berkebolehan dalam seni grafik n media ini. Selepas aku mendapat result, aku terus berjumpa dengan Ust Abu Zaki Ketua Jabatan Usuluddin dan sebagai Pensihat ALAM, beliau banyak memberi semangat, beliau tidak pernah suruh aku berhanti dari aktif dalam persatuan malah beliau pun memberi tip-tip untuk mebagi masa dengan menceritakan kisah semasa menjadi pimpinan di peringkat kampus UM.

Aku tetap mengambil keputusan untuk berehat seketika untuk semester depan daripada ALAM tetapi jika ada yang perlu aku bantu, aku akan cuba.

Akhirnya, terus terang aku nyatakan, aku senang dengan sahabat-sahabat dalam ALAM, aku mengaggap antum sebagai adik-beradik , jika ada sedikit berkelahi anggaplah ianya asam garam sebagai adik beradik, kadang-kadang jika ada masalah aku ada luahkan kepada beberapa sahabat dalam ALAM dan “Syukran “ sebab sudi menjadi pandengar yang baik dan memberi nasihat yang baik. Teruskanlah perjuangan jangan jadi macam aku, tetapkan pendirian kuat kan semangat, pentingkan masa dan yang paling penting jangan hanya tahu bercakap sahaja, buatlah apa yang dikatakan.

“Salam Perjuangan”